⒈ 经籍的义理。
例明经义谙雅故。——清·袁枚《祭妹文》
英Confucian classics argumentation;
⒉ 科举考试的一种科目，以经书文句为题，应试者作文阐明其中义理。
英one imperial examination course;
⒈ 经书的义理。
引《汉书·张禹传》：“宣 之来也， 禹 见之於便坐，讲论经义。”
《后汉书·儒林传下·锺兴》：“光武 召见，问以经义，应对甚明。”
《魏书·世祖太武帝纪下》：“詔诸有疑狱皆付中书，以经义量决。”
吴晗 《朱元璋传》第八章二：“元璋 不但知道一些儒家的经义，能写通俗的口语文字，并且还能作诗。”
⒉ 科举考试科目之一。 宋 代以经书中文句为题，应试者作文阐明其义理，故称。 明 清 沿用而演变成八股文。
引宋 陈亮 《书＜欧阳文粹＞后》：“学者又习於当时之所谓经义者，剥裂牵缀，气日以卑。”
《宋史·选举志一》：“神宗 始罢诸科，而分经义、诗赋以取士。”
严复 《原强》：“记诵词章既已误，训詁注疏又甚拘，江河日下，以至於今日之经义八股，则适足以破坏人才，復何民智之开之与有耶？”
叶圣陶 《倪焕之》二：“不上两年，作经义、作策论居然能到三百字以上。”
⒈ 经书的意旨。
引《汉书·卷八一·张禹传》：「禹见之于便坐，讲论经义。」
《三国志·卷五三·吴书·薛综传》：「建立学校，导之经义。」
⒉ 以经文为题所作的文章。唐宋用以取士，明清变为八股，称为「制义」。
引《宋史·卷一 五五·选举志一》：「神宗始罢诸科，而分经义、诗赋以取士。」