⒈ 谓从同类事物的比较中贯通其理。
引汉 董仲舒 《春秋繁露·玉杯》：“今夫天子踰年即位，诸侯於封内三年称子，皆不在《经》也，而操之与在《经》无以异，非无其辨也，有所见而《经》安受其赘也，故能以比贯类，以辨付赘者，大得之矣。”凌曙 注引《庙殿火灾对》：“《春秋》之道，举往以明来，是故天下有物视《春秋》所举与同比者，精微眇以存其意，通伦类以贯其理，天地之变，国家之事，粲然皆见，亡所疑矣。”